NAZGUL ESEN СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ ПРОЕКТА «ЭСИМДЕ»
«Там лежат выдающиеся люди, цвет народа. Убили и закопали их как собак. Забытыми лежат они с тех пор. Доченька, Бюбюра, передаю тебе эту тайну. Придет время, когда можно будет рассказать об этом. И ты это сделаешь. Обещай!»
Ата-Бейит. О чем вы подумали при упоминании этого слова? Бывали ли вы на Ата Бейите? Какие чувства вызывает у вас это место?
Об Ата-Бейите я знаю с 1991 года. У меня это место вызывает глубокие эмоции. Поэтому приезжаю я сюда очень редко. Это человеческая психология наверное, когда пытаешься «забыть» и «не вспоминать» больное в прошлом.
Сегодня я приехала на Ата-Бейит вместе с Бюбюрой апой. Да, с той, знаменитой Бюбюрой апой, которая когда-то раскрыла тайну Ата-Бейита.
Но сегодня мы не приехали вспоминать трагические дни репрессий. Сегодня я попросила Бюбюру апа показать дом, в котором прошло ее детство, рассказать о себе.
Вот мы с ней проезжаем арку мемориального комплекса «Ата Бейит», едем вверх по холмистой дороге к самому входу в комплекс. Выходим из машины. Кругом все цветет, зеленеет первая трава. «Весна…» с особой теплотой в каждой букве произносит Бюбюра апа.
«Знаешь, доченька, я очень любила бегать по склонам этих гор в детстве. Мне нравилось любоваться природой, ее красотой. Часто оставшись наедине с природой, о чем- то там мечтала, придумывала разные песенки». Улыбается. Мне очень нравится когда Бюбюра апа улыбается, особенно когда смеется. В такие моменты она светится и заряжает этим светом все вокруг. И из каждой морщинки ее доброго и мудрого лица лучится радость.
«Ой, смотри, а маки уж зацвели. Вон смотри там». Показывает вдаль рукой. «Какая красота, доченька. Ты только полюбуйся. В детстве мы с моей сестренкой Сабирой на перегонки собирали эти маки».
Издалека манили к себе мягкие зеленые откосы близлежащих гор, расписанные изысканным ковром из алых маков. Вдыхаю чистый горный воздух всей грудью, беру за руку Бюбюру апа. Идем по аллее. Слушаю рассказ Бюбюры апа о ее детстве. С каждым шагом все глубже проникаясь ее рассказом. Ветер колышет верхушки стройных тополей. И в шелесте листьев будто слышится задорный голосок маленькой Бюбюры. Сабира, Сабира смотри сколько их у меня».Вот она собирает в охапку алые маки и мчится с ними вниз к своей сестренке Сабире, чтобы похвастаться.
«Мы со своей сестренкой были очень дружны, не разлей вода. Ведь погодки мы. И имена нам дали специально такие созвучные Бюбюра и Сабира. А мама рассказывала интересную историю про наши имена. Однажды говорит она, когда носила меня под сердцем, как -то проходила мимо лесочка с ручьем, присела отдохнуть, как вдруг прилетела какая- то птица и стала так громко щебетать. А в ее щебете моя мама услышала «Бюбюра, Сабира. Бюбюра, Сабира». Странно подумала она. Но позже когда я родилась и стали выбирать имя, вспомнила ту встречу с загадочной птичкой и дала мне имя Бюбюра. А когда следом за мной родилась моя сестренка недолго думая нарекла ее Сабирой. Так вот мы и стали Бюбюра и Сабира.
А вообще нас четверо детей, двое мальчиков и две девочки. Две девочки старшие, а потом двое мальчиков Нукша и Кубанычбек. Я самая старшая из детей. Родилась я в простой семье»-, скромно говорит Бюбюра апа.
Изучив ее родословную, я понимаю, что не совсем из простой семьи она. Корни ее родословной говорят о том, что и отец и мать Бюбюры апа были из знаменитых родов, предки их были людьми известными своими высокими человеческими качествами, ценившими порядочность и ставившими справедливость и правду выше всего, оттого и остались в памяти людской на века.
А сама Бюбюра апа в свои 92 года хотя и забыта многими чиновниками и власть имущими, живет в сердцах и памяти простых людей по всему Кыргызстану. Ей звонят из разных уголков страны незнакомые ей люди и благодарят за память, которую она сохранила для будущих поколений. Память об отцах, которые ушли из жизни, защищая достоинство и честь своего народа. Ей пишут песни старшеклассники из сельских школ и присылают коробки конфет и других сладостей по случаю праздников.
Да, это она. Та самая бабушка, которая долгие годы носила тяжкий груз молчания. Та, которая через долгих 17 лет, рискуя но все-таки доверилась и раскрыла тайну Чон-Таша (ныне Ата-Бейит). Та, которая одна вырастила 14 сирот разных национальностей. Та которая и по сей день помогает всем, кто в ней нуждается, не смотря на свой преклонный возраст и ведет активный позитивный образ жизни. «В жизни главное – это приносить пользу людям»,- говорит Бюбюра апа.
Бюбюра самая старшая в семье. За ней следом родилась сестренка Сабира. Свои детские годы Бюбюра апа вспоминает и с улыбкой на лице и с грустью. Улыбается когда рассказывает о родителях, об их заботе, внимании, теплоте, о своей сестренке. На лице появляется печаль, когда говорит о годах репрессий 1937-1938. Бюбюра тогда была 8 летним ребенком. В те годы ее семье выпало стать свидетелями произошедших тогда трагических событий, которые перевернули всю историю народа и страны. Так было решено судьбой, что в 1930 годах ее отец Абыкан Кыдыралиев устраивается на работу сторожем на дачу НКВД в Чон-Таше. 1930-е годы это тяжелое время для тогдашней Киргизии. Эти годы известны в истории как годы сильного голода. По статистике в то время в соседнем Казахстане умерло от недоедания и голода .900.тыс человек. Согласно анализу современных историков нерациональная политика царской России в отношении присоединившихся Киргизии и Казахстана привела к печально известному голоду в этих странах.
В эти тяжелые годы семье Кыдыралиевых посчастливилось устроится на дачу НКВД. Отец работал сторожем, а мама кастеляншей. НКВД (Национальный комитет внутренних дел) в то время был очень влиятельным, важным органом , люди боялись даже при слове НКВД. Вот такой страх вызывал этот орган у людей. Дача НКВД, куда на лето приезжали отдыхать работники НКВД и их родственники находилась под охраной, а местные люди обходили за три версты ее от греха подальше.
На даче условия жизни отличались очень сильно. Здесь был вседа свет, вода, продукты доставлялись сюда бесперебойно. В коттеджах располагались начальство и отдыхающие. Сбоку в пристройке типа барака, жили две семьи обслуживающих, семья Кыдыралиевых и Кобыльниковых, и повар.
Бюбюра апа вспоминает «На даче НКВД летом было весело, приезжали дети отдыхающих и мы вместе играли. Особенно я сдружилась с детьми одного немца. Они меня научили немного немецкому языку. Мы любили играть в прятки. Я часто пряталась в здании старого кирпичного цеха, который находился на территории дачи. Летом было самое подходящее место, скрыться от палящих солнечных лучей. Иногда когда меня долго не находили друзья, я могла там заснуть в тенечке. Я была очень шустрой и везде лазала. На территории дачи был красивый сад, где росли яблони, груши, орех,вишня. Весной там стоял головокружительный аромат, а коттеджи утопали в цвету. Летом можно было полазать по деревьям и полакомиться зелененькими яблочками.
Когда я подросла стала ходить в местную сельскую школу. Потом ко мне присоединилась моя сестренка Сабира. Так мы с Сабирой ходили вместе в школу в селе Чон-Таш. Ходили через поля и холмы пешком, примерно километров 7-8. Зимой на лошади подвозил родственник с маминой стороны. На расстоянии между селом и дачей на холме нас встречали друзья, ближе к даче подходить было нельзя. Поэтому они ждали нас на холме, а оттуда мы вместе шли на учебу. После школы они провожали нас до того самого холма. Вот такая была у нас вроде беззаботная жизнь.
Но однажды в ноябре 1937 года отец пришел домой и сказал, что нам надо срочно сьехать на пару недель из барака, где мы жили. Мол, поедем погостить к родственникам в село Кашка-Суу. Мы быстро собрались и поехали. Вопросы задавать времени не было. Через две недели вернулись обратно.
После возвращения на дачу сразу, что бросилось мне в глаза, это то, что на месте кирпичного цеха появилась горка, насыпь, а сам цех куда-то делся. Я стала распрашивать отца о том, что случилось здесь пока нас не было. Отец сказал, что был сильный ураган и занес здание цеха. Той ночью послышался тревожный собачий вой. Собаки выли протяжно и так тоскливо,что при каждом вое мое сердце сжималось.В последующие ночи происходило тоже самое. Через какое-то время на холме появилось какое-то странное свечение, как будто из холма тянулась освещенная дымка. Все казалось тайным и жутковатым. Мне с сестренкой стало страшно, мы прижимались сильнее к маме, кутались глубже в одеяла, и закрывали уши руками.Отец выходил по ночам. После я узнала, что он ходил, чтобы найти собак и намазать им морды маслом. А зачем мазать им морды маслом? Это мы поняли позже, когда пошел ужасный противный запах со стороны того холма. Мама с отцом стали запирать все двери и окна, забивать все щелочки и дырочки в доме, чтобы запах не проник в дом. Мама поила нас постоянно молоком. Отец все время читал молитвы из Корана. Мы почти не спали, в голове все время крутились какие- то ужасы. Время казалось застыло и не двигалось. Но слава Богу наступила весна. Весной мы узнали, что дачу закрыли и отец решил, что надо семью перевозить в село Байтик к родственникам. Там нашел работу в местном колхозе «Путь коммунизма». Так вот закончился тот кошмарный период нашей жизни. Что тогда произошло пока нас не было на даче, откуда появился этот странный холм, и почему от него тянулся тот неприятный запах, я поняла позже спустя десяток лет, когда отец на смертном одре раскрыл мне тайну Чон-Таша.»- говорит Бюбюра апа и затихая вытирает слезы на лице.
Да, жизнь Бюбюры апы была нелегкой. Ей едва исполнилось 14 лет, когда началась Вторая мировая война. Отец Абыкан был призван на фронт. Бюбюра как старшая из детей стала главной помощницей матери. Годы были тяжелые, вся семья, включая маленького братишку, все работали на поле. Сажали картофель, свеклу, другие сельхозкультуры. Трудились от самой зари и до полуночи, спали по несколько часов. Зимой вязали варежки и носки для солдат на фронте.
Мне особенно запомнился рассказ Бюбюры апы о перевернувшейся телеге с пшеницей. В военные годы всех мужчин призвали на фронт и в селах остались только одни женщины, дети и старики. Бюбюра и еще несколько девочек работали вместе с дедом Макаром, возили пшеницу из колхоза на станцию. Расстояние от колхоза до станции было приличным и чтобы успеть к отправке поезда, дед Макар и девочки выезжали ночью дабы успеть к утру. Однажды в очередной раз загрузив пшеницу они ехали в поле, как вдруг поклажа порвалась и часть пшеницы рассыпалась на землю. Дед Макар причитая «Боже мой, как же такое случилось» соскочив с повозки, снял свою рубаху и стал набирать с земли рассыпавшееся зерно. Не долго думая девочки скинули с себя кто кофточки, кто платья и стали наполнять их зерном. Так вот и собрали все. Приехав на станцию дед Макар рассказал все как было, девочки подтвердили. Принимающие хотели было усомниться в правдивости их слов, но увидив как девчонки совсем окоченили от ночного холода и как тресутся их коленки поверили им. Более того за такое ответственное отношение к делу дали мешок зерна на всех. Вот радость была. Девочки прыгали от счастья, ведь их семьи не ели настоящего хлеба уже несколько месяцев. В хорошие дни, которых было совсем немного, на одну семью могли выдать по 200 грамм зерна.
Бюбюра очень усердно трудилась, в 9 классе Бюбюру за усердный труд в колхозе награждают медалью. Бюбюра апа об этом говорит с особой гордостью. Не за медаль гордиться, а за свое отношение к работе. «Вот такая я была кок бет (настырная) в хорошем смысле этого слова, если ставила цель, то обязательно добивалась».
Когда Бюбюре исполнилось 17 лет, ее украли и выдали замуж. Как бы она не сопротивлялась, родственники уговорили молодую девушку остаться. После нескольких лет совместной жизни мужа Бюбюры заберают на восстановительные работы после землетрясения в Ашхабаде. В это время Бюбюра носила под сердцем ребенка. На 6 месяце беременности она теряет ребенка. По ее словам, здоровье ее подвело, ведь она перенесла все тяжести и голодных 30-х годов и холодные военные годы и послевоенное время, когда приходилось работать за нескольких мужчин.
В это время возвращается ее муж, которого она ждала. Но так сложилась ее судьба, что муж тяжело заболев через несколько месяцев покидает этот мир, оставив Бюбюру одну.
Потеряв и малыша и следом мужа, Бюбюре приходится нелегко. Но затянув пояс потуже Бюбюра идет дальше по жизни. В это время Бюбюра решит раз свои х детей не может иметь, хоть свою ласку и нежность подарит другим деткам. Так она приютит двоих детей сирот, мальчика карачайца по имени Баймамыр и русскую девочку по имени Люба. Повзрослев Люба и Баймамыр создадут семью на радость Бюбюре апе. Они до сих по поддерживают с Бюбюра апой теплые отношения и называют ее ласкова апажан (мамочка).
Но кроме Любы и Баймамыра Бюбюра апа взрастила также детей родственников мужа.
А однажды на улице она встречается с 3 девочками (старшей 12, второй 9 и младшей 6 лет). Они рассказывают Бюбюре апа историю о себе. Оказывается девочки из Чувашии. Их родители были переселенцами. После смерти родителей они остались совсем одни, поэтому собирались вернуться к себе на Родину.Но так как денег у них не было, и было всего 2 билета, они стали упрашивать незнакомую женщину, показавщуюся им очень доброй и порядочной, приютить пока младшую сестренку за которой они обещали вернуться.
Бюбюра апа не смогла пройти мимо детских слез и взяла с собой маленькую девочку. В тот день Бюбюра апа шла к своим родственникам (сестре мужа), которые жили рядом с нынешним Кожзаводом. Кайнэже увидив Бюбюру с незнакомой девочкой и услышав рассказ о ней, сильно рассердилась на Бюбюру. » Что ты все время подбираешь каких то нищенок, голодранцев. Хватит уже!». Но ее муж будучи мудрым и рассудительным человеком тут же вступился в разговор, успокоив свою жену, попросил Бюбюру не обижаться и дал ей 50 рублей, чтобы та купила девочке новую одежду. Обняв крепко чужую кровинку Бюбюра вышла из дома. На глаза навернулись слезы «А может я хочу отдать свою нерастраченную материнскую любовь, тем деткам, которые остались без матерей и нуждаются в ней. Что ты эже в жизни понимаешь».
В 1960 году Бюбюру как подающую надежды молодого кадра направляют на учебу в Высшую профсоюзную школу в Ленинград. В Ленинграде Бюбюра заходит в круг земляков, в этом кругу были и Аскар Акаев (первый президент Кыргызстана) и его супруга Майрам. Проучившись 4 года в Ленинграде Бюбюра возвращается на Родину, где ее сразу же направляют в область культурного просвещения. Вначале она работает заведующей культурного клуба Бишкекского мясокомбината, потом директором 5 главных кинотеатров города Бишкек. Бюбюре очень нравилась ее работа и она со всем энтузиазмом отдавалась вся работе. Рассказывает Бюбюра апа » Хотя кинотеатры набирали свою популярность, не все могли прийти на сеанс, кто то из занятости, кто то по другим причинам. А мне хотелось донести до каждого радость от соприкосновения с прекрасным миром кинематоографии.
Я думала как же это сделать? И тут пришла отличная идея. Я пошла на автобазу, договорилась с директором отдать нам списанные автобусы. Я как раз взяла на работу молодого парня уйгура, приехавшего из Китая. У него семья была очень нуждающаяся, у него 7 братьев и сестер, которых нужно было кормить. Был он очень порядочный и трудолюбивый. Когда я ему рассказала свою идею, он сказал, что сможет переделать списанные автобусы под мобильный кинотеатр. Так вот и появились первые мобильные кинотеатры «Балапан». Мы ездили по всему городу с показами. Людей собиралось вечером во дворах очень много, везде нас ждали с нетерпением.
Однажды стою на остановке, а ко мне подходит мужчина лет 30.
Спрашивает -«Вы же эже, которая возила кино?
-Да, это я.
-Как я рад Вас видеть в здравии. Я же вырос на ваших мультфильмах и кино. Вы даже не представляете, как счастлив я был попасть на очередной сеанс мультфильма или кино. «Балапан» до сих пор живет в моем сердце. И сегодня я хочу Вам сказать спасибо за ту радость, которую Вы привозили на Балапане.
В 1963 году к Бюбюре сватается будущий ее муж. Ей было тогда 37 лет. Она выходит замуж. У мужа от первого брака было 4 детей. Бюбюра принимает их всех как своих родных, растит со всей нерастраченной материнской любовью. 10 лет совместной жизни она вспоминает с ностальгией. Говорит, что второй муж был у нее золотые руки, был очень порядочный и заботливый. К сожалению, на 10 году совместной жизни супруг Бюбюры умирает от болезни.
Так она опять остается одна, теперь уже с 4 детьми. Время шло, дети выросли, окрылились, каждого Бюбюра апа устроила в жизни, кого женила, кого замуж выдала.
1973 год высечен в памяти Бюбюры апы железом. В этот год умер ее муж, в этот же год умирает ее отец Абыкан, оставив дочери очень важный завет. Перед смертью Абыкан ата зовет всех своих детей, дабы раскрыть им давнюю тайну, которую хранил все эти долгие годы в сердце.
» Вот и настал мой черед дети.Прожил я хорошую жизнь. Бог даровал мне и надежную опору в лице моей ненаглядной супруги, с которой мы прошли вместе этот жизненный путь и прекрасных детей. Видел я и войну и мирное время и взлеты и падения. Ухожу я, но хочу уйти с легким сердцем. Помнишь Бюбюра то место, где ты малой девчонкой бегала и играла? В 1937 году в ноябре в том месте закопали грудой тела расстрелянных репрессированных. Там лежат выдающиеся люди, цвет народа. Убили и закопали их как собак. Забытыми лежат они с тех пор. Доченька, передаю тебе эту тайну. Придет когда- то время, когда можно будет рассказать об этом. И ты это сделаешь. Обещай!» В памяти Бюбюры всплыли те самые темные ночи пронизывающие сердце холодом ужаса, с печальным воем собак, странным свечением, и невыносимым мерзким запахом истлевающих трупов. Она пошатнулась, но успела сесть на край стула. В душе что-то защимило. «Обещаю, ата. Будьте спокойны» собрав себя в кулак, произнесла Бюбюра. С того дня Бюбюра не находила себе места, в голове все время крутились одни и те же мысли»Когда наступит такое время, чтобы можно было рассказать эту тайну? Кому нужно рассказать?»
«Ах, ата. Какую тяжелую ношу вы мне передали», мысленно обращаясь к отцу, тяготилась Бюбюра.
Она понимала, что время для раскрытия тайны, пока не пришло. В стране правил абсолютный тоталитаризм, несмотря на кажущееся идеальное общество, где казалось права всех граждан СССР защищены, существовала практика доноса по методу анонимности.
Работая в среде кинематографа, она часто сталкивалась с Чынгызом Айтматовым. Его отец Торекул Айтматов был репрессирован в 1937 году, но как он умер, где похоронен никто не знал. Бюбюра считала, что отец Айтматова тоже лежит на Чон-Таше под тем холмом. Читая рассказы и повести Айтматова, она понимала всю тоску сына по отцу. «Отец, я не знаю где ты похоронен. Я не могу поставить тебе памятник…»Ей хотелось подойти к Айтматову и рассказать все, но она сдерживала себя. Молчание было тяжелым грузом.
С Бюбюрой апой мы встречались несколько раз и каждый раз в разговоре она все время возвращалась к теме Ата-Бейита и снова плакала и вспоминала насколько ей было тяжело ходить с тайной и ждать подходящее время для ее раскрытия. Иногда, она говорит, что ожидание подходящего момента длилось вечность. Вспоминала Болота Абдрахманова, который как по- человечески понял ее, поверил ей и помог. В каждой встрече она благодарит Бога за ту встречу с капитаном КГБ, Болотом Абдрахмановым.
-А рассказать тебе один забавный случай? – говорит мне Бюбюра апа во время нашей очередной встречи.
-Да конечно. Я думаю мне будет очень интересно послушать Вашу историю, тем более, если она забавная, улыбаясь я ей отвечаю.
-Однажды на партийном собрании по поводу выговора директору артели (сейчас это машиностроительный завод) , когда все заседавшие обвиняли недавне назначенного директора за недостаточно эффективное управление фабрикой; диреткор стоял повесив голову вниз.
Я то с ним работала бок о бок каждый день, и знала его как свои пять пальцев. По приказу он был назначен директором фабрики как национальный кадр. Было время, была такая программа, которая предполагала поддержку национальных кадров. Вот и по этой программе назначили этого мужчину из села директором артели. Понятное дело, человек никогда не работал на таком предприятии и не имел опыта управления. Плохо говорил по -русски и общаясь с коллективом на русском не всегда мог досконально обьяснить свою мысль, однако будучи человек порядочным, ответственным,прошедшим все трудности войны и послевоенных лет знал цену труду, терпению, чувствовал сполна всю ответственность, возложенную на него партией. Но как это все обьяснить, не владея достаточно русским языком. Он стоял угрюмо, повесив голову. Тут мне стало очень жалко его, обидно за него. Тут я стала показывать ему потолок. Он в недоумении. Я ему опять на потолок пальцем.
И тут я не выдержала и попросила слово. Выйдя к трибуне, я сказала «Дорогие товарищи, директор назначен всего полгода назад, предыдущим опытом управления такого рода предприятиями не имеет, по русски говорит плохо и поэтому не может обьясниться с вами, однако несмотря на это делает все от себя зависящее, чтобы фабрика работала без перебоев и слажено. Коллектив, что вы молчите. Разве это неправда? Думаю, на первый раз, было достаточно дать нашему товарищу предупреждение. Как это обычно делается. А то почему сразу уволить? Мы должны помогать местным кадрам расти, учиться. Смотрю и тут наш директор поднял голову и поправил осанку. Вопрос вынесли на голосование. Большинством голосов вопрос был решен положительно. После собрания, прибегает ко мне директор и говорит » Спасибо тебе родная. Я то совсем поник, ни русского толком не знаю, чтобы обьясниться. Спасибо сестренка за поддержку. Ты права, когда показывала вверх.Все мы ходим под одним небом. » Вот такая история. Если ты прав, никогда не склоняй голову, а тем более перед трудностями. !»
Вот так и живет Бюбюра апа, заколенная трудностями жизни, не потерявшая свой юный задор, доброту и веру в людей.
Недавно ей исполнилось 92 года. В этом же году исполнилось 92 года известной современнице Бюбюры апы, королеве Великобритании Елизавете. На фейсбуке о королеве писали очень много постов, везде расхваливали ее здоровье, ее хобби, жизненный тонус, езду на лошади, стрельбу и другие увлечения. А мне хочется расхвалить нашу «королеву жизни» Бюбюру апу, которая пройдя через многие тернии жизни, весела и позитивна (всегда пустит какой нибудь прикол или шутку), весной и летом бегает по утрам, делает зарядку, красиво танцует и поет, само кроит и шьет, заботится о всех своих родственниках до самых правнуков.
О чем еще мечтает ? О том, чтобы на родной земле всегда было спокойно, чтобы никогда не повторились годы репрессий. Кто жил тогда, тот поймет каким ужасом были те времена говорит апа. Память помнит все. Упаси Бог нас всех от таких жестокостей. Мы должны извлекать уроки из истории, не терять память.
