«Ангел — справа, демон — слева?»
Девушку отправили в исправительный лагерь
Карлаг за эту фразу во время игры.
Слева висел портрет Сталина.
Короткий обзор поездки в Долинку от Айдай А.
Карлаг — это Карагандинский исправительно-трудовой лагерь, который включал в себя больше ста пунктов лагерей, созданных в период политических, сталинских репрессий с 1929 по 1953 годы.
Административным центром Карлага был поселок Долинка, расположенный в 45 километрах от города Караганда. Именно туда, в музей Карлага отправилась команда Каравана по дорогам памяти в начале лета 2022 года.
По дороге в Долинку мы видели развилки железных дорог, огромные почерневшие, старые здания фабрик, ангары и дымящиеся трубы. Где-то далеко можно было разглядеть смотровые вышки.
Ориентируясь на карту, мы знали, что скоро нужно поворачивать налево и глазами искали указатель на поселок Долинка или музей Карлаг. Все что мы увидели это маленькую табличку со словом «музей», белыми буквами на синем фоне.
Заезжая в поселок, попадаешь на длинную главную улицу, с двух сторон от нее забор, окрашенный намеренно или случайно в милитаристской цветовой гамме: бежево-зеленый. Это внушало чувство дискомфорта.
Подъехали к самому музею, который находится по адресу Школьная 49. Пока коллеги покупали билеты в музей, была возможность прогуляться вокруг. Сбоку от музея, стоит памятник, в виде прорезанного в монументе элемента звезды и черная табличка со словами:
«Ат» деген кім?
Атқан қайсың?
Қабірім қайда көмілген?
(Имя? Кто стрелял в тебя? Где твоя могила?)
Уже собираясь отойти от монумента, сзади него, мы заметили белый бюст. Коллега сказала: «Смотри, там Дзержинский!». Сначала подумалось, что это какая-то музейная фишка: слова на табличке, как-то должны вывести нас к аллее палачей, руководителей НКВД и другим атрибутам репрессивного режима.
Пройдя ближе к бюсту Дзержинского, увидели рядом с ним памятник Ленину, монумент серп и молот, а напротив Ленина памятник посвященный японским военнопленным.
Молодой человек, в это время подметал двор музея, заинтересовано ходил вокруг нас, и мы решили спросить у него в чем смысл этой «экспозиции». На что он очень обыденно ответил: «Дзержинского с одной заброшенной шахты принесли, Ленина с другой, а серп и молот из больницы. Куда еще если не в музей?».
Наконец дошла очередь нашей команды на экскурсию (кстати говоря, до нас смотреть музей отправились группа сотрудников казахской полиции в формах).
Музей находится в здании управления Карлага НКВД, которое было построено в 1933–1935 годах силами тысяч заключенных. 2-этажное здание, с колоннами и красной звездой, вверху в самом центре.
Какое-то время, после закрытия Карлага, здание пустовало. Затем, по словам экскурсовода, там находился сельскохозяйственный техникум. Потом, в 70-е вплоть до развала СССР, здесь находился детский санаторий «Бригантина».
В 90-е, здание отдали предприятию по добыче угля, для создания там дома отдыха шахтеров. После того как это предприятие обанкротилось, здание все-таки перешло на баланс управления культуры и теперь здесь и находится музей Карлага.
В музее несколько отдельных зал, разделенных тематически: история создания Карлага, его структура и ответвления, карта Карлага, а также залы посвященные теме голода, национально-освободительных восстаний, репрессий государственных деятелей Казахской СССР, депортаций и насильственных переселений, а также залы посвященные жизни самого подразделения ГУЛАГА — ведение хозяйства, научно-исследовательская деятельность в стенах лагеря, жизнь матерей и детей в лагере.
В зале посвященному голоду в Казахстане в 1920–30 годы, представлены уникальные документальные фотографии того времени, по которым можно судить о состоянии народа. По оценкам разных ученых, в Казахстане от Голода погибло более полутора миллиона человек, и более миллиона казахов вынуждены были откочевать в соседние территории.
Хозяйственной деятельности Карлага посвящен отдельный зал. В 31 году для того, чтобы обеспечить развивающуюся вокруг угольную промышленность, был организован совхоз «Гигант». В крайне тяжелых условиях, там трудились заключенные Карлага. Кроме того, при лагере были организованы научно-исследовательские центры, где узники-ученые делали открытия и писали труды на тему развития растениеводства, животноводства, селекции и других областей, необходимых для улучшения эффективности работы совхоза.
Один из наиболее тягостных для посещения залов посвящен матерям и детям. Закон СССР «О членах семьи изменников Родины» 1935 года, или как его назвала экскурсовод Закон ЧСИР, призывал к репрессиям, ссылкам ближайших родственников, членов семей «изменников родины». Таким образом, например, был организован лагерь Акмолинский лагерь жен изменников родины, недалеко от Нур-Султана.
По данным экскурсовода, в 1940–1941 годах в Карлаге родилось 1 048 детей, поскольку некоторые женщины прибывали в лагерь беременными или с грудными детьми. За 1950–1952 годы на свет появилось 1 713 детей. И это подтверждает факт насилия в отношении женщин, некоторые бывшие узницы лагеря открыто заявляли и об этом в своих интервью.
Детей до 3 лет размещали в «Мамкин дом», который находился недалеко от бараков. Матерям, узницам лагеря разрешали посетить детей для кормления 3-4 раза в день. Часто, матери находили своих детей уже мертвыми.
На территории Карлага было десяток детских домов, туда отправляли детей в возрасте от 3-4 лет. С этих пор воспитанием детей занималось государство, они становились детьми Советского Союза, а родные родители — враги народа. Часто, подростков в возрасте 15-16 лет отправляли в ФЗУ (школа фабрично-заводского ученичества), а оттуда сразу на шахты.
На втором этаже представлен кабинет директора лагеря. В приемной висит огромная картина, где изображен Ленин со своими сподвижниками. Автор — узник Карлага — неизвестен, художникам не разрешалось подписывать свои работы.
В самом кабинете полосатые зелено-бежевые обои, манекен начальника, стоящего у занавески окна, большой стол, покрытый зеленым сукном, портрет Сталина и телевизор.
На цокольном этаже музея представлены инсталляции в виде следственного изолятора — там можно увидеть режим и условия содержания заключенных, детскую комнату, комнату допросов (где представлены настоящие оковы, использовавшиеся в то время). В подвале темно, и иногда манекен узника или надзирателя можно спутать с живым человеком. Маленькие окна замазаны грязью и зарешечены – задумка интерьера. Деревянные двери, больше 10 см толщиной, датируются 1930-м годом, и были привезены в музей из одного из действовавших лагерей.
В пыточной, экскурсовод упоминает о том, что в 1939 году был принят документ о разрешении использовать 31 вид пыток. (Справка: Пытки были официально рекомендованы как метод ведения следствия в 1937-м, что подтверждает в 1939 году Сталин своей шифротелеграммой, которую он адресовал региональным руководителям партии и НКВД: «применение физического воздействия в практике НКВД было допущено с 1937 года с разрешения ЦК ВКП»). В 1953 году закон, разрешающий пытки был отменен. Но только закон, не пытки.
Как сказала экскурсовод, при проведении ремонта здания в 2011 году, в подвале была найдена яма, функция которой доподлинно неизвестна, но скорее всего это один из видов зиндана, или так называемого «стакана» — карцер для провинившихся узников лагеря.
Что удивило, в ходе своей речи, экскурсовод пару раз давала нам понять, что имеет право рассказывать нам только то, что официально разрешено. Значит, ужасы которые мы увидели в архивных документах, документальных фотографиях и экспозициях музея КарЛаг, это не полная картина, и еще есть сокрытые данные, о которых молчат архивы.
На обратном пути было странно видеть железные дороги, старые здания и другую заводскую инфраструктуру. Масштаб стройки и промышленного развития того времени невообразим, и еще больше невообразимо количество жертв, страдания и насилие, которые заложены фундаментом этого экономического прогресса.